Prvo čitanje Izl 34,4b-6.8-9
Drugo čitanje 2Kor 13,11-13
Evanđelje Iv 3,16-18
Zborna molitva
Bože, jakosti onih što se u te ufaju,
nago slabih i smrtnih, koji su bez tebe nemoćni:
pomozi nam svojom milošću da vršimo tvoje zapovijedi
i voljom ti i djelom omilimo.
Po Gospodinu
Darovna molitva
Bože, ovim darovima ti čovjeku krijepiš zemaljski i duhovni život.
Molimo te da nas uvijek prati njihova pomoć za tijelo i dušu.
Po Kristu.
Popričesna molitva
Gospodine, sveta pričest što je primamo označuje zajedništvo svih vjernika s tobom.
Daj da urodi jedinstvom u tvojoj Crkvi. Po Kristu.
Razmišljanje uz biblijska čitanja
IZBOR
Kako nam svjedoči odlomak iz Knjige Izlaska, što se danas čita u Misi u Katoličkoj Crkvi, Bog svoj Izabrani narod podsjeća na ono što im je učinio tijekom izbavljenja iz egipatskoga ropstva, a potom im daje i obećanje za sretnu i blagoslovljenu budućnost. Jedini uvjet takve budućnosti je držanje Saveza i pokoravanje Božjoj volji. I događa se nešto čudesno. Nadahnuti pisac zapisuje da Bog govori – Ako budete…
Dakle, Bog nam daje mogućnost da ga prihvatimo i da ga odbacimo. Bog nas ni na što ne prisiljava. Bog nije poput suvremenih ljudi koji vole u javnosti govoriti da nema alternative. Bog nam potpuno jasno daje alternativu. Jer istodobno dok govori – Ako budete… – govori nam da postoji mogućnost da se opredijelimo za prihvaćanje ili za odbijanje Božje volje. Postoji alternativa.
To jasno Biblija zapisuje kada opisuje način na koji je Bog Mojsiju dao Ploče Saveza s uklesanih Deset Božjih uputa za život. Gledaj! Danas preda te stavljam: život i sreću, smrt i nesreću. Bog nije čovjeku nametnuo svoju volju. Bog je čovjeku objavio svoju volju. Rekao mu je svoju volju. Stavio je pred čovjeka svoju volju i dao je čovjeku da bira.
Bog koji se pokazao svemoguć, koji se pokazao kao gospodar prirode i tvorac čudesa, odjednom zastaje i sam sebe čini nemoćnim pred čovjekovom slobodom. Premda može prisiliti, ne prisiljava, nego nudi. Premda može natjerati, ne tjera, nego potiče.
Bog ne daje samo izbor. Bog objašnjava posljedice izbora. U nastavku biblijskog odlomka slijede Božje riječi: Ako poslušaš zapovijedi…, a malo potom i: Ali ako se srce tvoje odvrati i ne poslušaš, nego zastraniš… Bog potpuno jasno govori što sobom nosi pojedini izbor. Bog nije onaj koji kažnjava čovjeka. Čovjek sam sebe kažnjava izborom smrti, nesreće i propasti.
Premda ne utječe na čovjekov izbor, Bog nikada ne prestaje govoriti koje su posljedice izbora niti prestaje čovjeka poticati da se opredjeljuje za život i sreću. U svakom prostoru i vremenu Bog čovjeku pomaže da što kvalitetnije bira, neprestano svjestan koje su posljedice njegova izbora. I u našem prostoru i vremenu Bog nam progovara jer je Bog i danas i ovdje živ i zainteresiran za nas.
Jedan od načina na koji nam Bog i danas progovara i potiče nas na što kvalitetniji izbor je opisan evanđeoskom odlomku što se čita u Misi u Katoličkoj Crkvi. Isus Nazarećanin, koji je Krist i Gospodin, šalje svoje učenike da svjedoče Kraljevstvo Božje riječju i djelima. Bog nam je darovao druge ljude da nam pomažu u našem opredjeljenju za dobro.
Premda se u evanđeoskom odlomku spominju imena dvanaestorice apostola, od kojih je nastala crkvena hijerarhija, ovdje se ne misli samo na vjerske službenike, nego i na svakog pojedinog člana Crkve. Svaki krštenik je primio dar Duha Svetoga koji nadahnjuje i vodi pa prema tome i svatko može biti Božji glasnik, Božji prorok. Bog se čak ni na tome ne zaustavlja, nego za svog glasnika i način na koji će nas poticati može odabrati bilo koga ili bilo što.
Stoga se mi kršćani ne obaziremo na formalnu prisutnost niti prihvaćamo mentalitet po kojemu je naše dobro, a sve što nije naše je loše i treba odbaciti. Mi kršćani smatramo da svako dobro od Boga dolazi, bez obzira preko koga i na koji način dolazilo do nas.
Svi smo mi svjedoci i poticaj ljudima da se opredijele. Zato je važno promisliti o vlastitom ponašanju i onome što svjedočimo kako bismo bili drugim ljudima nadahnuće, a ne sablazan.
N. K.