Prvo čitanje: Sir 35,12-14.16-18
Drugo čitanje: 2 Tim 4,6-8.16-18
Evanđelje: Lk 18,9-14
Zborna molitva
Svemogući vječni Bože, daj da rastemo u vjeri, nadi i ljubavi:
da hoćemo što zapovijedaš i postignemo što obećavaš.
Po Gospodinu.
Darovna molitva
Gospodine, pogledaj darove što ih prinosimo.
Daj da tako vršimo ovu službu da bude tebi na slavu.
Po Kristu.
Popričesna molitva
Gospodine, daj da tvoja otajstva izvrše u nama što sadrže:
da doživimo u punoj stvarnosti što sada vršimo u znakovima.
Po Kristu.
Razmišljanje uz biblijska čitanja
DVA ČOVJEKA UZIĐOĐE U HRAM
Grijeh, potrebno je neprestano ponavljati, nije kršenje neke norme ili zakona, nego je nedostatak ljubavi i istine te životni promašaj i besmisao.
Bože, hvala ti što nisam kao ostali ljudi
Cjelokupan čovjekov život, kao što nas uči Isusova zapovijed ljubavi, temelji se na odnosu prema Bogu, prema sebi i prema bližnjemu. Današnji evanđeoski odlomak nam još jednom progovara o tome.
Prvi problem farizeja iz današnje evanđeoske prispodobe je u činjenici da je imao krivu, odnosno promašenu sliku o Bogu. Boga nije doživljavao kao Oca i kao Ljubav, nego mu je Bog bio sredstvo samopromocije i prigoda da se pokaže pred ljudima. Zato mu se čini potpuno ispravnim moliti uspravan da svi vide njegovu molitvu.
Nekima koji se pouzdavahu u sebe da su pravednici
Drugi problem ovoga farizeja je kriva slika o sebi. I on, poput svakog grešnika u svim prostorima i vremenima, svoje pouzdanje stavlja u sebe. Smatra da je krhki čovjek, slab i ranjen, središte i pouzdan oslonac na kojemu će se temeljiti. Svaki grijeh odvraća čovjeka od Boga i lažno ga usmjerava na sebe. I pritom čovjek svom silinom nastoji dokazati da je u pravu i da je njegovo besmisleno pouzdanje u sebe pravi životni izbor. Pritom se najčešće izruguju s ljudima koji se pouzdaju u Boga svjesni svoga dostojanstva i talenata što im je Bog povjerio. Baš onako kako se farizej u današnjoj prispodobi s visoka odnosi prema cariniku.
A druge podcjenjivahu
Treći problem farizeja iz današnje prispodobe, ali i svakog grešnika, krivi je odnos prema drugim ljudima. Druge ljude se podcjenjuje, omalovažava i svodi na sredstvo zadovoljenja svojih potreba.
Upravo zato je potrebno poraditi na uspostavljanju kvalitetnog odnosa prema Bogu, prema sebi i prema svakom drugom čovjeku. Dakako da je za to potrebno i vrijeme i napor.
Dobar sam boj bio, trku završio, vjeru sačuvao
To nam svjedoči i drugo današnje čitanje. Kršćanstvo nije za slabiće. Kršćanstvo je boj i trka. Ali utješno je znati da nismo sami, nego da nas prati Božja milost i zajedništvo braće i sestara u Crkvi.
N.K.